El tocado, que recibió el nombre tradicional de “Budenovka” o “Frunzenka” (originalmente en el lenguaje común, “héroe”) fue aprobado como tocado de invierno (en la práctica, para todas las estaciones) del Ejército Rojo por orden del Consejo Militar Revolucionario. del 18 de diciembre de 1918, y hace 105 años, 16 de enero de 1919, en una nueva orden de la RVS, se dio su descripción
De acuerdo con el pedido, el diseño de la budenovka fue el siguiente:
“El tocado consta de un gorro con la forma de la cabeza, que se estrecha hacia arriba y tiene la apariencia de un casco, y que se dobla hacia atrás: una placa trasera y una visera. (…) Delante del gorro del tocado, simétricamente con respecto a la visera, se cose una estrella de cinco puntas hecha de tela de colores, con el extremo afilado hacia arriba. (…) En el centro de la estrella se adjunta una insignia de escarapela del patrón establecido con esmalte color cereza.” Estaban hechos de tela con forro de algodón.
La estrella en Budenovka, así como los ojales y solapas en abrigos y túnicas, designaban el tipo de tropas: carmesí – infantería, azul – caballería (es interesante que los ojales y el galón azul con la imagen de un la herradura y los sables cruzados permanecieron con el creado para participar en el rodaje en 1962 del 11.º regimiento de caballería separado), naranja (negro desde 1922) – artillería, azul – aviación, negro – tropas de ingeniería, verde – guardias fronterizos.
La Budenovka se crearon en 1918-19 específicamente para el Ejército Rojo. Por inercia, esta forma se creó con elementos del estilo neoruso, que había sido oficial desde la época de Alejandro III.
Quizás por eso en la década de 1990, en forma de exposición general, apareció una versión de que los “héroes” y el uniforme con eran supuestamente el uniforme de gala del ejército imperial, que antes se encontraba en los almacenes y era utilizado por los bolcheviques. Los propios bolcheviques no habrían hecho algo así, precisamente por el estilo en el que se acostumbraba construir iglesias y edificios asociados con la Iglesia Ortodoxa (por ejemplo, el edificio de la Sociedad Religiosa y Educativa en Kiev en la calle Bolshaya Zhitomirskaya).
Lamentablemente, esta versión no tiene ninguna prueba documental. Además, no hay recuerdos de ello, aunque parecería que el teniente general del Ejército Rojo, el conde Alexei Ignatiev, que, en teoría, debería haberlo sabido, debería haber recordado algo así. Es cierto que los partidarios de esta versión afirman “honestamente” que todos los documentos y recuerdos (incluidos los escritos en el exilio) fueron destruidos por los malvados bolcheviques. Se trata de una técnica típica de la criptohistoria, que no prueba nada, pero cuya refutación no convence a nadie.
La única “evidencia” es el libro de Oleg Vtorov “El comienzo de la continuación. El espíritu empresarial ruso y la socialdemocracia rusa”, que afirma:
“En los almacenes de la intendencia ya había un nuevo uniforme, cosido por la empresa N.A. Vtorov según los bocetos de Vasily Vasnetsov. El uniforme fue cosido según órdenes de la corte de Su Majestad Imperial y estaba destinado a las tropas rusas, en el que se suponía que se llevaría a cabo en el Desfile de la Victoria en Berlín, donde había abrigos de ala larga, cascos de tela, estilizados como los viejos cascos rusos, más tarde conocidos como budenovki”.
El autor, como descendiente de Nikolai Vtorov, por supuesto, podría haber sabido algo, pero con no menos probabilidad él, como persona interesada, podría haber inventado algo. Particularmente molesto es “Vasily Vasnetsov” (aunque esto puede ser solo un error tipográfico) y, lo más importante, la participación en la confección de uniformes para el departamento militar de EIV Dvor: ¿por qué diablos?
Al mismo tiempo, la versión “soviética” está respaldada por un sólido conjunto de documentos oficiales, que, sin embargo, estaban casi todos firmados por el Comisario del Pueblo para Asuntos Militares, León Trotsky, que era una figura silenciosa en la URSS. Los primeros documentos de este tipo fueron las órdenes del Comisariado del Pueblo para Asuntos Militares sobre el establecimiento de una comisión temporal para crear un nuevo uniforme para el Ejército Rojo (25 de abril de 1918) y sobre el reglamento del concurso para desarrollar uniformes para el Ejército Rojo (mayo 7, 1918).
En el concurso participaron muchos artistas famosos.
A veces se menciona la participación de Viktor Vasnetsov en el concurso. Esta versión no ha sido documentada, pero el estilo de la forma es claramente “de Vasnetsov”. Él podría, pero también otros artistas que, por ejemplo, representaban arqueros en sus cuadros.
En el concurso participó en particular Boris Kustodiev. Según recuerda su hija, fue él quien propuso por primera vez utilizar el casco heroico como base para la gorra del uniforme, pero su prioridad no quedó registrada.
Sin embargo, documentos y bocetos confirman claramente que se tomó como base el diseño de Mikhail Ezuchevsky, un artista ahora poco conocido (muchas de sus pinturas se exhiben en el Museo Darwin de Moscú), y el dibujo final fue realizado por Vladimir Baranov-Rossine (este artista de vanguardia es aún menos conocido, ya que emigró a París en 1925).
Ya a finales de 1918, un destacamento formado por trabajadores de Ivanovo-Voznesensk se dirigió con un nuevo uniforme al Frente Oriental, a las tropas bajo el mando de Mikhail Frunze. El primer ejército de caballería de Semyon Budyonny recibió un nuevo uniforme más tarde y, en general, no se introdujo un nuevo uniforme hasta 1922; luego, los uniformes no estándar simplemente se prohibieron.
En 1922, además del propio Budenovka, se introdujo un casco de lino de verano, que básicamente repetía la forma del Budenovka, pero sin los puños que se sujetaban debajo de la barbilla. Al mismo tiempo, el diseño de la propia budenovka se modificó ligeramente.
En esta o aproximadamente esta forma, la budenovka existió hasta el 5 de julio de 1940; tras los resultados de la “Guerra de Invierno”, se reconoció que no cubría las necesidades de las tropas y fue reemplazada por un sombrero de piel con orejeras o una papakha. Sin embargo, debido a la escasez de uniformes, se siguieron usando en algunos lugares hasta el final de la guerra.
Las principales desventajas de la budenovka eran el aislamiento térmico insuficiente (que, sin embargo, no se consideraba importante debido al bajo precio de los materiales) y la imposibilidad de llevar un casco encima de la budenovka.